Перейти к содержанию

Сангирцы

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Сангирцы
Современное самоназвание сангихе
Численность 210 000 чел.
Расселение  Индонезия
Язык индонезийский, талаудский
Религия шаманизм, протестантизм,
Входит в австронезийские народы

Сангирцы (сангиры, сангихе) — народ и основное население о. Сангихе и о. Талауд в Индонезии. Сангирцы близки с таким народом, как талаудцы. Общая их численность составляет 210 тыс. чел.

Язык

Говорят на сангирском, талаудском и индонезийском языках, а также их диалектах, которые принадлежат австронезийской языковой семье.

История

В 16 веке тернатцы подчинили себе сангирцев. Они также были захвачены испанцами и голландцами, пришедшими позднее, из-за чего до сих пор в сангирском языке сохраняется лексика, заимствованная из испанского языка. Только в 1949 году народ сангихе воссоединился с Индонезией.

Религия

Сангирцы исповедуют протестантизм, находясь при этом под сильным влиянием минахасов.

Быт и хозяйство

Сангирцы занимаются рыболовством, земледелием (основные культуры - клубнеплоды, корнеплоды, бананы, саго). В источниках часто упоминается и выращивание культуры таро, которая возделывалась на склонах гор и близ рек (Boomgaard 2003: 588). Чтобы защитить выращиваемые плоды кокосов от краж, жители о. Сангир вешали маленьких кукол (по-сангирски, urǒ), которые, по преданию, будут "преследовать вора" (Peacock 1896: 399).

Также большое распространение получили лесное производство (промысел ротанга и эбена), кузнечное дело и ткачество. Хозяйство в основном характеризуется ручным трудом. Известно, что основной рацион сангирцев составляет рыба с овощами.

Основные очаги поселений сангирцев располагаются в прибрежных зонах. Раньше их дома возводились на сваях, однако постепенно они вытесняются современными домами, построенными по индонезийскому типу.

Институт брака

В сангирском обществе, достигшему к 20 веку большой плотности, в брак вступали относительно поздно. Исторически сложилась традиция выкупа невесты как важного института общественной организации. Иногда выкуп выглядел в виде целых участков (Henley 2006: 313).

Литература

  • Членов М. А. Сангирцы // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С.468.
  • Boomgaard P. In the Shadow of Rice: Roots and Tubers in Indonesian History, 1500-1950 // Agricultural History, Vol. 77, No. 4 (Autumn, 2003), pp. 582–610.
  • Henley D. From Low to High Fertility in Sulawesi (Indonesia) during the Colonial Period: Explaining the 'First Fertility Transition // Population Studies, Vol. 60, No. 3 (Nov., 2006), pp. 309–327.
  • Peacock M. Dozzils // Folklore, Vol. 7, No. 4 (Dec., 1896), p. 399.

Ссылки