Перейти к содержанию

Остромир

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Остромир
Новгородский посадник
1054 — 1057?[1]
Предшественник Константин Добрынич
Преемник Завид
Дата смерти ок. 1057—1060
Отец Константин Добрынич?
Супруга Феофано (Владимировна?)
Дети Вышата и ещё по крайней мере 2 сыновей

Остроми́р (в крещении Ио́сиф[2]; ум. около 1057—1060) — посадник Великого Новгорода с 1054 года, полководец и государственный деятель Древней Руси. Заказчик Остромирова Евангелия.

В 1054 году Остромир был посажен в Новгороде великим князем Изяславом Ярославичем. По сообщению летописи, в том же году он ходил на чудь, однако потерпел поражение и был убит. Тем не менее, летописная датировка не может быть признана достоверной, так как противоречит сведениям Остромирова Евангелия, написанного диаконом Григорием в 1056—1057 годах ещё при жизни посадника[2]. Поэтому В. Л. Янин сдвигает время его смерти на предположительно 1057 год[1], а Г. Е. Дубровин относит тот же поход к периоду около 1060 года[3].

Семья

Родство с Рюриковичами

В Остромировом Евангелии содержится указание на то, что Остромир был «близоком», то есть родственником, Изяслава Ярославича[4]. По поводу этого родства существуют две версии, а именно Д. Прозоровского и А. Поппэ[3].

По версии Прозоровского, Остромир, возможно, приходился сыном Константину Добрыничу, внуком Добрыне и, соответственно, троюродным дядей Изяславу. Эта гипотеза была в общих чертах поддержана большинством исследователей[3]. Однако никаких прямых доказательств происхождения Остромира от Константина Добрынича нет[5].

По версии А. Поппэ, супруга Остромира Феофано являлась дочерью Владимира Святославича и княгини Анны. Таким образом, Феофано была названа в честь своей бабушки по материнской линии, византийской императрицы[3]. Эта гипотеза строится на целом ряде косвенных указаний[6]. По замечанию Дубровина, версии Прозоровского и Поппэ не противоречат друг другу, и изначальные связи Остромира с княжеским домом могли послужить основанием для его брака с Феофано[7].

Потомство

По Д. Прозоровскому[8] и Шахматову (сведения о своих предках дали авторам Начального свода Вышата и Ян Вышатич):

Поппэ отмечает, что к моменту завершения диаконом Григорием работы над послесловием для Евангелия, Остромир и Феофано имели не менее трёх взрослых женатых сыновей, а значит, брак Остромира и Феофано следует относить к 1020-м — началу 1030 годов[7]. Кроме того, он высказал догадку о том, что сыном Остромира и Феофаны был протопроедр Евстафий, отождествляемый Янином В. Л. с посадником Завидом[9][10]. По мнению Дубровина, Евстафий мог быть сыном Вышаты Остромировича[11].

Существует указание В. Н. Татищева, что некто Порей, ходивший вместе с Ростиславом Владимировичем и Вышатой в 1064 году на Тмутаракань против Глеба Святославича, был, как и Вышата, сыном Остромира[12].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Янин, Новгородские посадники, 2003, с. 508.
  2. ↑ 2,0 2,1 Янин, Новгородские посадники, 2003, с. 70—71.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Дубровин, Плотницкий конец, 2016, с. 57.
  4. ↑ Янин, Новгородские посадники, 2003, с. 77.
  5. ↑ Гимон, Янь Вышатич, 2013, с. 84.
  6. ↑ Гимон, Янь Вышатич, 2013, с. 83.
  7. ↑ 7,0 7,1 Дубровин, Плотницкий конец, 2016, с. 58.
  8. ↑ Прозоровский Д. И. О родстве св. Владимира по матери // Записки Императорской Академии наук. — СПб., 1864. — Т. V. Кн. 1. — С. 17—23. Архивная копия от 1 октября 2014 на Wayback Machine
  9. ↑ Поппэ А. В. Феофана Новгородская // Новгородский исторический сборник. — СПб., 1997. — Вып. 6 (16). — С. 102—120. Архивная копия от 15 июня 2018 на Wayback Machine
  10. ↑ Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X—XV вв. — М.: Наука, 1970. — Т. I. — С. 64—67, 73, 182.
  11. ↑ Дубровин, Плотницкий конец, 2016, с. 59—60.
  12. ↑ Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. / В. Татищев. — М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. — Т. 2. — С. 83. — 732, [4] с. — (Классическая мысль). — ISBN 5-17-018269-4, Т. 2. — ISBN 5-17-013378-2.

Литература

  • Рыбаков Б. А. Древняя Русь: Сказания. Былины. Летописи. — М.: Изд-во АН СССР, 1963. — 358 с.
  • Янин В. Л. Новгородские посадники. — М.: Языки славянских культур, 2003. — 512 с. — ISBN 5-94457-106-3.
  • Дубровин Г. Е. Плотницкий конец средневекового Новгорода / отв. ред. к. и. н. В. Ю. Коваль. — М.: ИКД «Зерцало-М», 2016. — 608 с. — 200 экз. — ISBN 978-5-94373-395-6.
  • Гимон Т. В. Янь Вышатич и устные источники древнерусской Начальной летописи // Древнейшие государства Восточной Европы. 2011 год: Устная традиция в письменном тексте / Отв. ред. тома Г. В. Глазырина. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2013. — С. 65—117. — ISBN 978‑5‑91244‑107‑3. — ISSN 1560‑1382.
Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Остромир&oldid=28976814